понедельник, 6 августа 2012 г.

В жертву живую и святую


Иисус Христос совершил жертву искупления за грехи каждого из нас. Он стал жертвою за наши грехи и беззакония, за все болезни и проклятия этого мира. Он возложил это всё на Себя. Написано, что Он страдал добровольно.
Что есть жертва?
Апостол Павел писал: «Умоляю вас, братия, милосердием Божьим, представьте тела ваши в жертву живую, святую, благоугодную Богу, для разумного служения вашего» (Римлянам 12:1). Что такое жертва для каждого из нас? Апостол Павел умолял, чтобы римские верующие представили себя в жертву. Слово «умоляю» указывает на важность и силу просьбы. Обращаясь к Церкви, Павел использует это сильное слово, тем самым показывая высшую степень важности того, что хотел донести.
Насколько мы с вами посвящены Богу, чтобы совершать жертву общения и служения? Кто из нас готов пожертвовать тем ценным, что у нас есть? Знаете, что ценное есть у нас? Это наше время. У нас его никогда не хватает, мы слишком занятые люди. Многие родители сожалеют о том, что не уделяли достаточно времени своим детям. Намного легче откупиться от ребёнка, жены, просто вручив им деньги или подарки, чем потратить на них своё свободное время.
Почему-то Иисус Христос не попытался с кем-то из двенадцати учеников договориться, чтобы вместо Него пошли на крест. Пётр сам говорил, что за Иисуса готов пойти на смерть, отдать жизнь. Разве не мог Иисус переложить на Петра часть ответственности, чтобы он пошёл на Голгофу? «Но Он изъязвлён был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего было на Нём, и ранами Его мы исцелились… Он истязуем был, но страдал добровольно…» (Исаия 53:5,7). Бог Отец заплатил высокую цену, чтобы мы проводили вечность на Небесах.
Верность и доверие 
Некоторые люди не хотят платить никакой цены служения Богу. Им сложно просто приехать на служение, чтобы побыть в Его присутсвии и поклониться Ему. Они смотрят служения по интернету. У некоторых, действительно, веская причина для этого: нет возможности приехать, они живут в отдалённых местах, где нет церкви. Но есть люди, которым просто лень встать в выходной день, сесть в автобус и приехать в церковь. Многим не хочется вставать на два часа раньше, когда можно просто, не поднимаясь с дивана, включить компьютер и посмотреть служение. Разве это можно назвать совершенной жертвой? Это показывает наше отношение к Божьим ценностям.
Нельзя назвать жертвой и то, когда люди передают на служение свои десятины, а сами напрямую не участвуют в этом. Невозможно откупиться от Бога, как-то с Ним договориться. Жертва — это посвящение, искренность, глубокие убеждения. Это путь, который я избираю, чтобы следовать по нему, независимо ни от чего в моей жизни.
Вспомним Авраама, который ждал рождения сына почти сто лет. Для него Исаак был очень значимым и ценным. И однажды Бог сказал, чтобы он принёс его в жертву. Три дня они вместе с сыном шли на гору, где Авраам должен был принести жертву. Возможно, сын шёл рядом с отцом и спрашивал, кем он будет, когда вырастет. И только Авраам знал, что на той горе всё закончится. На протяжении трёх дней Бог испытывал сердце Авраама, чтобы впоследствии назвать его Своим другом. Скажите, разве это была не цена, которую платил Авраам? Цена верности Богу и абсолютного доверия Ему.
Давайте посмотрим, к какому служению призывает нас апостол Павел: «По данной мне благодати, всякому из вас говорю: не думайте о себе более, нежели должно думать; но думайте скромно, по мере веры, какую каждому Бог уделил. Ибо, как в одном теле у нас много членов, но не у всех членов одно и то же дело, так мы многие составляем одно тело во Христе, а порознь один для другого члены… Любовь да будет непритворна…» (Римлянам 12:3–5,9). Любовь есть жертва благоугодная для разумного служения Богу. Неважно, какую функцию каждый из нас выполняет в церкви — главное, что мы являемся членами одного Тела Христова. Мы не можем определить, что важнее левая или правая нога, язык или ухо. Когда все органы работают, это делает организм здоровым. Бог каждого наделил особым дарованием, что делает всех нас особенными.
Разумное служение 
В мире принято помогать тем, кто помогает нам. Это делать несложно — легко любить любящих нас. Но как помочь тем, от кого никогда не будет помощи в ответ. «Ибо алкал Я, и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили Меня; был странником, и вы приняли Меня; был наг, и вы одели Меня; был болен, и вы посетили Меня; в темнице был, и вы пришли ко Мне» (Матфея 25:35–36). Это и есть жертва, которую Бог хочет видеть в нашей жизни. Способность услышать другого, послужить кому-то, увидеть чью-то нужду.
Жертва Иисуса Христа покрыла всякую мерзость нашей жизни. Он смотрит на нас не через призму грехов, а через призму Голгофской Крови, как на искупленных. Хотя мы ещё не стали совершенными, ещё наполнены эгоизмом и неспособны любить, как любит Он. «Любить друг друга с нежностью», как говорит Писание, будет нам чего-то стоить.
Открыв для Бога сердце, мы можем понять своё место в Теле Христовом и верно совершать своё служение. Верно — значит, проявляя постоянство, стабильность, искренность, посвящение, усердие, любовь, совершая молитвы, уделяя время. Это всё, что мы можем сделать. То, что сделал для нас Бог, несравненно больше. Он стал жертвой за наши грехи.
Разве Иисусу Христу было плохо на земле? Он исцелял больных, матери получали детей воскресшими, начальники — слуг исцелёнными. Разве Он не мог жить до глубокой старости, благотворя людям? В конце жизни люди воздвигли бы Ему памятник, сказав, что это был один из величайших людей в истории. Разве Ему не хватило бы славы людей? Но Он добровольно пошёл на Голгофу, пролил Свою Кровь, был причислен к преступникам, оплёван и унижен. Разве нашему Господу было легко всё это пройти? Нет, но Он решил пройти весь путь до конца, чтобы приобрести нас для вечности.
Мы должны понимать, что идёт духовная битва не только за нашу жизнь на земле, но и за нашу вечность. Дьявол, отец всякой лжи, ставит различные сети, чтобы нам жить в обиде, быть ленивыми, допускать грех в своё сердце. Я уверен, что каждый из нас знает свой путь перед Господом. Мы знаем, является ли наша жизнь жертвенной, а христианство искренним.

воскресенье, 22 июля 2012 г.

Чаша благословения и хлеб избытка


В пасхальную неделю люди ведут себя особенно религиозно. Человек может не ходить в церковь, не читать Божье слово, не молиться, но когда наступает праздник Пасхи, все становятся очень набожными. Для многих из нас ритуалы и традиции стали проявлением некой божественной натуры в человеке. Праздник Пасхи — это хорошая возможность говорить людям о Христе. В это время люди, как никогда, открыты для Господа.

Однажды к Иисусу пришли ученики и спросили, что им делать с теми людьми, которые делают вид, что поклоняются. Иисус ответил, что рад этим людям, потому что даже если они делают вид, что поклоняются, они уже не выступают против Бога. Господь сотворил человека таким образом, что куда бы он ни шел, его дух будет искать Господа. И люди находят Господа, находят живое общение с Ним, даже если это происходит на фоне каких-то ритуалов и традиций.
Я хотел бы, чтобы мы вспомнили тот день, когда приближались два абсолютно противоположных по своему значению события. Всё самое коварное, самое изощрённое, омерзительное в человеке двигалось навстречу самому лучшему и благословенному из того, что могло быть приготовлено Богом для людей. Эта встреча произошла на Голгофе. Человеческое предательство встретилось с Божьим прощением, милостью и искуплением. Библия описывает эти события таким образом (Евангелие от Матфея, 26 глава, 17–29 стихи).
Господь открывает ученикам тайну. До того дня народ израильский праздновал Пасху. Это время, когда Бог чудесным образом вывел народ израильский из египетского рабства, день, когда ангел Божий прошёл и не погубил первенцев из семей народа израильского, так как косяки их дверей были помечены кровью жертвенного агнца по слову Господа. Это был пророческий праздник. Отмечалось событие, которое ещё не произошло. Писание называет Ветхий Завет «тенью будущего». Если до дня Воскресения Иисуса Христа Пасха была праздником израильского народа, то после этого знаменательного события она перестала быть национальным праздником. Иисус стал искупительной жертвой, Он стал Агнцем Божьим за каждого человека, живущего на Земле. Сын Божий упразднил всю строгость закона того времени, потому что наказанием за грех была смерть. Он отдал Себя в жертву, чтобы доказать несостоятельность закона, чтобы показать, что есть милость, которая превыше всякого закона, что есть Божья благодать, которая искупает каждого человека от греха. Иисус многократно говорил о том, что Он пришёл не нарушить закон, а исполнить его. И Он, действительно, исполнил закон.
В Евангелии от Луки также очень интересно описываются эти события (22 глава, 21–24 стихи): «И вот, рука предающего Меня со Мною за столом; впрочем, Сын Человеческий идет по предназначению, но горе тому человеку, которым Он предается. И они начали спрашивать друг друга, кто бы из них был, который это сделает. Был же и спор между ними, кто из них должен почитаться большим». Это происходило во время Вечери.
Вечеря была для Иисуса очень важным временем, началом того пути, который Он должен был пройти. Он знал, что будет проходить этот путь в одиночестве, что никто из людей не сможет поддержать Его. А незадолго до того ученики подходили к Нему и уверяли, что на них можно положиться, что пойдут вместе с Ним на смерть. И в этих событиях показывается несостоятельность людей, всё их несовершенство. Иисус собрал их, чтобы совершить эту Пасху, и Он, зная о том, что будет, слушал их споры о том, кто из них главнее и важнее. Нас удивляет, что такие незрелые люди стали впоследствии апостолами и евангелистами. В этих двенадцати апостолах заключалась вся сущность и несостоятельность человечества. Бог через них показал нам, какие мы есть на самом деле.
Для чего мы собираемся вечером в четверг перед праздником Пасхи? Это вечер, когда Иисус преломлял хлеб и говорил о Своих страданиях, и о том, что многие разочаруются о Нём и соблазнятся, так как ожидают от Него намного больше. Хлеб, который преломлял Иисус, был прообразом Его распятого тела, а вино — прообразом крови. И Он говорил ученикам, что больше не будет преломлять хлеб и благословлять вино с ними на земле, а приготовит им вечерю на небе. Он прошёл через одиночество, через предательство людей, через все самые худшие проявления человека, которые только можно представить. Мы с вами те люди, о которых Бог сказал: «Все согрешили и лишены Славы Божьей». Кто, как не ученики, знали, кем на самом деле является Иисус Христос? Каждый из них имел откровение о том, что Он — Сын Божий. Как то, когда они были в лодке, Иисус спросил у них, за кого почитает Его народ. Они ответили, что Он — Сын Бога живого. Иисус сказал, что Дух Божий открыл это им. Каждый ученик видел чудеса, которые творил Иисус, видел, что Он льна курящегося не потушил, трости надломленной не переломил. Они были свидетелями того, что Он не сделал ничего плохого людям. И всё доброе, что явил Господь людям, было попрано самыми близкими людьми — его учениками.
Представьте, что ваш близкий друг нуждается в каком-либо органе, например, в почке. Он плохо себя чувствует, а ваша почка по анализам подходит ему. Вы в течение нескольких дней находитесь в больнице, в одной палате, в ожидании операции по пересадке почки. И в это время друг начинает грубить вам, обзывать вас, унижать. Если бы он начал поступать с вами так, как люди поступили с Иисусом, отдали бы вы ему свою почку?
Иисус три дня до смерти выслушивал все проклятия и всё равно добровольно отдал Свою жизнь за людей. Пётр клялся Ему в верности, говорил, что пойдёт за Иисусом на Голгофу, но когда пришли испытания, Пётр отрекся от Господа. Иисусу было очень больно слышать это из уст Петра. В этом и заключается человеческая природа, наша несостоятельность. В трудных обстоятельствах жизни мы всегда думаем о себе больше, чем о ком-то другом. А Бог показал нам, что в стеснённых обстоятельствах жизни Он не перестаёт думать о нас, не перестаёт дорожить нами, любить и прощать до самой смерти. И этот чистый четверг — хорошая возможность для нас посмотреть на две противоположности: греховную природу человека и праведную сущность Господа, который полюбил и простил нас. И нам не нужно как-то особенно очищаться и готовиться, потому что Бог умер за нас, не ожидая, когда мы очистимся, а пролил Свою кровь тогда, когда мы не были готовы.
Что отличает нас с вами от нашего Господа? Он верен даже тогда, когда мы не верны. Он свят даже тогда, когда мы не святы. Он прощает даже тогда, когда мы грешны. Он показал нам путь, истину и жизнь и стал той Жертвой, которая искупила каждого из нас. Когда мы думаем о страданиях Христа, самое время нам размышлять о том, где мы находимся в отношениях с Господом. Действительно ли Он является нашим Богом, действительно ли Он освящает и оправдывает нас, действительно ли мы не предадим Его или Он для нас Господь, чьи страдания мы не оценили и просто что-то ожидаем получить от Него.
Вечеря — это единственный символ, который использует церковь, чтобы напомнить миру о Христе. Это служение, которое свидетельствует миру, что ещё есть прощение и милость благодаря смерти Господней, доколе Он не придёт. А когда Господь придёт, всё встанет на свои места. Бог соберёт Свой народ. Не тех, которые были лучше других, а тех, которые открыли свои жизни и позволили Богу сделать их лучше. Бог омывает нас Своей пречистой кровью и очищает от греха и человеческой мерзости, творя из нас нового человека, который способен любить, прощать и жить, как Он. Апостол Павел говорил о служении хлебопреломления следующее (Первое послание Коринфянам, 11 глава, 26–32 стихи): «Ибо всякий раз, когда вы едите хлеб сей и пьете чашу сию, смерть Господню возвещаете, доколе Он придет. Посему, кто будет есть хлеб сей или пить чашу Господню недостойно, виновен будет против Тела и Крови Господней. Да испытывает же себя человек, и таким образом пусть ест от хлеба сего и пьет из чаши сей. Ибо, кто ест и пьет недостойно, тот ест и пьет осуждение себе, не рассуждая о Теле Господнем. От того многие из вас немощны и больны и немало умирает. Ибо если бы мы судили сами себя, то не были бы судимы. Будучи же судимы, наказываемся от Господа, чтобы не быть осужденными с миром». Принятие Святыни, которая является прообразом тела и крови Иисуса Христа,?— это то, что отделяет нас от этого мира. Это то, что позволяет Богу очищать и изменять нас. Чаша, которую мы принимаем, является чашей благословения, а хлеб, который мы вкушаем, наполняет нашу жизнь до избытка.

воскресенье, 15 июля 2012 г.

Великое приобретение...


Все, что сегодня является для нас важным, в последний день нашей жизни потеряет всякое значение. Но есть приобретение, которое никогда не потеряет своей ценности. Как прожить так, чтобы не жалеть о прожитых днях и упущенных возможностях?
Многие люди перед лицом смерти осознают, что жили неправильно, начинают сожалеть об упущенных возможностях, которые давал Бог. Если бы мы знали, что живем последний день, о чём бы мы думали больше всего? Может быть, о даче, которую забыли закрыть, или о том, что не успели застраховать машину? Конечно, нет. Находясь на смертном одре, человек не будет думать о том, что надо было найти третью работу и заработать больше денег. Когда мы понимаем, что жизнь заканчивается, то начинаем возвращаться к тем истокам, от которых ушли и от которых отмахивались раньше. Неужели человек, прожив много лет, в последний день начинает понимать больше, чем понимал в течение всей своей жизни? Приходит время прозрения, когда он видит неправильные приоритеты и ценности в своей жизни. Нам нужно сегодня понять важные духовные принципы, вернуться к тому, что Бог определил для нас первостепенным.
Обратимся к Библии: «Великое приобретение – быть благочестивым и довольным» (1-ое Тимофею 6:6). Это приобретение невозможно получить за деньги. Кто может определить цену благочестия? Никто. «Ибо мы ничего не принесли в мир; явно, что ничего не можем и вынести из него. Имея пропитание и одежду, будем довольны тем» (1-оеТимофею 6:7-8). Завершился 2003 год, довольны ли мы тем, что сделали? Сохранили ли мы благочестие? Если в следующем году вы определите для себя какие-то реальные цели, поставите Божьи ценности на первое место в своей жизни, я уверен, что не придёт никаких разочарований.
Недавно я встретил одного брата и спросил про человека, которого стал редко видеть в церкви. Он ответил, что у него появилось много денег. Это очень удивило меня. Знаете, если у вас много денег, наоборот, нужно идти к Богу за Его советом и мудростью. Все, что имеет ценность сегодня, в последний день нашей жизни потеряет всякое значение. В Писании сказано: «А желающие обогащаться впадают в искушение и в сеть и во многие безрассудные и вредные похоти, которые погружают людей в бедствие и пагубу» (1-ое Тимофею 6:9). Не написано, что желающие послужить своим детям, семье, родителям впадают в различные искушения. Желание обогащаться приводит к этому. Вот почему, начав получать много денег, некоторые стали редко посещать служения церкви. Они попадают «в сети», в искушение и безрассудные похоти. Что является следствием этого? Приходит бедствие и пагуба. Я спросил того брата: «Неужели много денег - это причина не ходить в церковь?» Он ответил: «Сейчас в его семье проблемы, они часто ссорятся с женой».
Почему, когда у людей нет ничего, они ладят друг с другом, а когда есть всё, начинаются раздоры? Неужели мы прибегаем к Богу только тогда, когда у нас появляется нужда и проблемы? Это ошибка многих из нас. Мы должны жить так, чтобы, оказавшись на смертном одре, не жалеть о прожитых днях, не тяготиться своими грехами и упущенными возможностями, а желать встретиться с Господом и провести вечность на Небесах. Помню, один мужчина часто приезжал к моим родителям. Этот человек ездил повсюду, служа Господу. Когда он был в преклонных годах, то перед смертью позвал всех своих детей и сказал им: «Завтра я умру. Я знаю это точно». Отец дал наставления каждой из своих дочерей, их у него было четыре, и сыну. Только сказал им всё, лёг, уснул и больше не проснулся. С миром отошел в вечность. Готовы ли мы сегодня лечь и не проснуться? Что может быть более важным, чем встреча с Господом? Возможно, вы имеете не одну работу, чтобы материально обеспечить своих детей. Это хороший мотив. Но о чём вы будете думать, когда придет время оставить эту землю? Что вы скажете своему сыну или дочери? Несмотря на то, что много работали, вы будете говорить: «Сын, дочь, простите меня. Теперь я понимаю, почему у вас так много проблем. В то время, когда я должен был уделять вам внимание, я этого не делал. Поэтому сегодня вы поступаете так же, как и я».
Однажды Господь начал говорить в мое сердце: «Какими ты хочешь увидеть своих сыновей?» Я ответил: «Господь, я хочу, чтобы они выросли хорошими сыновьями, заботливыми мужьями и достойными гражданами. Я хочу, чтобы они состоялись в жизни». Тогда Бог спросил: «Как ты думаешь, где они научатся всему этому? В церкви, в школе, на улице? Ты хочешь, чтобы они были хорошими отцами. Где они научатся быть ими? Открою тебе секрет: даже посещение служений не поможет им в этом. Но когда они увидят в тебе хорошего отца, они будут учиться у тебя». Часто родители видят, что дети повторяют их ошибки. Возможно, ваш брак разрушился, в прошлом у вас одни руины; вы смотрите на жизнь своих детей, и она сильно напоминает вашу. Дети идут вашим путём и совершают те же ошибки. Сегодня мало кто задумывается об этом.
Моему младшему сыну девять лет. Скажу честно, я переживаю за него, потому что вижу в нем свои недостатки. Ему девять лет, но у него уже видны те дефекты характера, с которыми я сам борюсь всю жизнь. Я молюсь: «Господь, храни его от ошибок». Конечно, мы должны одевать своих детей, заботиться о них. Но, прежде всего, мы должны проводить с ними время. Всему они научатся только от нас, родителей. Отцы и матери способны направлять жизнь своих детей. Если вы беседуете с дочерью и говорите ей, как надо поступать, а сами делаете по-другому, она вряд ли вас послушает. Помню с детства интересный случай. У нас был сосед, который поймал своего сына, когда тот курил. Знаете, что он сделал? Он взял пачку сигарет и начал ими кормить его. Я подумал тогда: «Странный человек! Он так разозлился из-за того, что его сын курит, но ведь он сам тоже курит». Почему ваш сын курит? Потому что он хочет быть похожим на вас. Зачем его наказывать за то, чему он научился от вас? Наши дети учатся от нас не только тогда, когда мы им что-то говорим и пытаемся «мозги вправить», но и тогда, когда мы молчим, но что-то делаем. Они учатся тогда, когда мы разговариваем с женой, общаемся с соседями, обсуждаем какие-то важные вопросы. Мы формируем их жизненную позицию. Знаете, если наша позиция будет правильной, с нашими детьми будет все в порядке. И в последний день нам не придется жалеть о том, что мы уделяли им мало времени.
Я не знаю, какие цели вы ставили перед собой в прошлом году. В этом году поставьте целью достичь благочестия и быть довольными. Это лучшее, что может быть в жизни, Библия называет это «великим приобретением». Если мы достигнем этого, ничто не сможет повлиять на наш внутренний мир и наше состояние пред Богом. Достигнув чистоты и святости в отношениях с Богом, мы научимся быть довольными тем, что имеем. Недовольство – это удел рабов. Раб никогда не бывает довольным, он всегда зависит от чего-то. Бог может дать нам сверхъестественную способность господствовать в нашей жизни, стоять над обстоятельствами, а не зависеть от них. Тогда мы начнем правильно реагировать на все происходящее, и у нас не будет много проблем, страданий и стрессов, которые сокращают жизнь. Зачем нам умирать преждевременно? Мне нравится библейская формулировка: «Насытившись днями, приложился к отцам своим в мире, благополучии, достатке». Это написано о людях, которые хорошо прожили свою жизнь, были довольны, счастливы, благословенны, умерли и пошли на небеса. Нужно суметь достичь этого.
Давайте поставим перед собой высокие цели. Знаете, наши соседи, друзья не обязаны верить в нашу мечту. Иногда мы хотим, чтобы люди во всем поддерживали и ободряли нас, но наши цели и мечты не обязательно должны соответствовать чьим-то планам. Если вы не довольны ушедшим годом, у вас нет радости - значит где-то была допущена серьёзная ошибка. Может быть, вы поставили целью обогащение, мечтали заработать много денег, чтобы хватило вам, вашим детям и внукам, но этого не произошло. Вместо этого вы попали «в сети», в какие-то искушения и во многие проблемы. Помните, что «желающие обогащаться впадают в искушение и в сеть и во многие безрассудные и вредные похоти». Все просто! Но таким это является, пока мы смотрим со стороны, вникая в Слово Божье. Но когда приходит желание обогащаться, тогда мы можем впасть в искушение. Я не понимаю, как могут люди забрать у кого-то последнее, ради того чтобы обогатиться? Они не имеют Бога в сердце и в разуме и планируют провести вечность в аду. К чему нам это? Зачем нам разочарования, боль, слёзы, потерянные отношения? Зачем нам обманывать кого-то, если мы сами обмануты? Это бесовский принцип: мне больно - я сделаю, чтобы было больно другим. Меня обманули - я тоже буду обманывать. Такие методы обеспечат поражение в жизни. Принцип сеяния и жатвы работает. Живя таким образом, мы пожнем много зла. Сеешь ложь - ее же и пожнешь.
Сегодня я не призываю заниматься психоанализом и выяснять, почему в каких-то областях жизни у нас нет успеха. Я хочу, чтобы мы «отпустили» все, что нас держит. Пусть в этом году ничто старое не будет связывать нас. Давайте сожжем за собой все мосты, чтобы никогда не возвращаться к тому, что принесло нам только боль и разочарование. Не живите тем, что случилось в прошлом году, плохим, тяжёлым, болезненным, что причиняло вам одни страдания. Многие люди не смогли состояться в своей жизни только потому, что не захотели забыть своё прошлое, оно, как тень, преследовало их, постоянно напоминая о себе.
Я потрясён судьбой одного американского президента, самого легендарного президента Соединённых Штатов. Я говорю об Аврааме Линкольне. Сначала этот человек во всем был неудачником. Он достиг чего-то, но стал банкротом, собрался жениться, но его девушка умерла, на какое-то время достиг успеха в политической карьере, но потерпел неудачу. Но, несмотря ни на что, этот человек не сдавался. Пришёл день, когда он вошёл в историю как один из самых благословенных президентов США. Сегодня о Линкольне говорят и пишут, потому что он никогда не сдавался. Сколько раз мы пробовали что-то, но при первой же неудаче отступали и больше к этому не возвращались?
Мне нравится Иаков, о котором говорится в Библии. В начале своей жизни этот человек хотел неправильным путем получить благословения. Ничего не получилось, вместо этого он увидел проклятие, слёзы, боль. Потом у него родились дети. И он начал осознавать: «Господь, если они будут такими, как я, придет беда». Иаков понимал, что многие из них могут стать похожими на него в своих поступках. Посмотрите, что сделали его старшие сыновья. Они решили убить своего младшего брата. Как они могли додуматься до такого? Но где-то в предыстории мы уже встречали подобное. Оказывается, когда-то их отец вероломно поступил со своим старшим братом. Он думал, что скроет это, но принцип сеяния и жатвы пришел в действие. Иаков пытался только обмануть, а его сыновья замыслили убийство. Вот и вся связь. Возможно, отец лишь немного «водочкой балуется», а сын становится алкоголиком. Когда Иаков начал осознавать это, он «вцепился» в Господа: «Не отпущу, пока не благословишь».
Сколько из нас при наступлении нового года «вцепились» в Господа и сказали: «Не отпущу, пока не благословишь. Бог, я хочу быть благословенным»? Построили ли мы планы быть благословенными? Не обязательно в изобилии и в достатке, но обязательно в благословении? Часто мы исчисляем благословения наличием денег. Но это ошибка. Многие люди, имея много денег, не испытывают от этого никакой радости – только проклятие и беды. Хочу сказать вам: мечтайте иметь благословения Божьи, будьте благочестивыми и довольными. Не оглядываясь назад, простирайтесь вперёд, забывая прошлое, стремитесь к будущему, к тому, что приготовил Бог. Независимо от нашего положения, от успехов или поражений, давайте оставим все, что еще держит нас с прошлого года, чтобы это больше никогда не напоминало о себе. Трудно оставить, когда есть боль и обида. Но именно это становятся причиной наших проблем и разочарований.
Я уверен, что Бог определил на земле времена и сроки не для того, чтобы мы просто отсчитывали года. Господь даёт нам время, чтобы, заканчивая каждый год, мы могли остановиться, сделать переоценку ценностей, поставить реальные цели и стремиться к ним. Чтобы мы, достигнув намеченного, приумножили это, а в случае неудачи снова поставили цели и шли вперед. В вечности не будет ни времен, ни сроков, а сейчас Бог дал нам возможность, перешагивая новый рубеж, пересмотреть свою жизнь, в чём-то попросить у Него прощения, покаяться и оставить всё это. После чего поставить перед собой реальные цели и начать двигаться дальше, любить Бога и людей, готовиться к вечности и поменьше впадать в различные искушения, которые приносят одни беды. Часто у нас проблемы не потому, что Бог приготовил их для нас, а потому, что нами владеет сребролюбие – любовь к деньгам, которую Библия называет «корнем всех зол».
Прочитаем послание к Евреям 11:24-29: «Верою Моисей, пришед в возраст, отказался называться сыном дочери фараоновой, и лучше захотел страдать с народом Божиим, нежели иметь временное, греховное наслаждение, и поношение Христово почёл большим для себя богатством, нежели Египетские сокровища; ибо он взирал на воздаяние. Верою оставил он Египет, не убоявшись гнева царского; ибо он, как бы видя Невидимого, был твёрд. Верою совершил он пасху и пролитие крови, дабы истребитель первенцев не коснулся их. Верою перешли они Чёрмное море, как по суше, - на что покусившись, Египтяне потонули». Моисей поступил очень странно, оставив все богатства Египта, которые лежали у его ног. Кто-то подумает: жил бы он в наше время, наверняка, никогда не сделал бы этого. Но, я думаю, он поступил бы точно так же. Когда пришло время выбора между Богом и цивилизацией со всеми ее материальными благами, он выбрал Господа. Моисей не посчитал веру в Бога чем-то постыдным, ожидая воздаяние от Него. Когда ему пришлось выбирать: дворец или пустыня - он выбрал пустыню ради Господа. Сколько из нас пошли бы путём Моисея? Многие, находясь в церкви, поступают по-другому. Часто мы руководствуемся не теми принципами, которым следовали патриархи Библии. Они совершили мощные дела Божьи, потому что ставили перед собой великие цели и достигали их.
В Притчах есть интересный стих: «Страх Господень ведёт к жизни, и кто имеет его, всегда будет доволен, и зло не постигнет его». Многие проблемы приходят в нашу жизнь из-за отсутствия у нас страха Божьего. Мы совершаем ошибки, потому что не бодрствуем. Библия говорит, что страх Божий, богопочитание, ведёт к довольству, к благословенной жизни. Задайте себе вопрос: доволен ли я? Если нет, возможно, уже нет страха Божьего. В этом новом году давайте будем достаточно смиренными пред Господом и попросим у Него прощения за всё, что делали неправильно. Что сделано - то сделано, этого уже не вернуть. Нужно оставить это в прошлом, чтобы 2004 год стал годом Божьих возможностей для нас. Давайте начнем видеть в своей жизни то позитивное, что дал нам Бог. Многое мы имеем по Его великой милости, абсолютно не заслуживая этого.

среда, 11 июля 2012 г.

Америка требует: «Остановите SB48!»


В июле этого года губернатор Калифорнии Джерри Браун подписал закон о включении в учебники нового предмета о вкладе геев и лесбиянок в развитие США.

Дети в школе

Сейчас идет борьба. Удастся ли общественности добиться вето на продвижение закона, станет известно через месяц.

Американская правозащитница семейных ценностей Галина Бондарь вместе с единомышленниками уже несколько лет бьет тревогу по поводу внедрения в штате либеральных законов, стимулирующих пропаганду образа жизни секс-меньшинств. Сайт церкви «Дом хлеба» (г. Сакраменто) опубликовал ее выступление по поводу скандального закона.
***
…Уже с января 2012 года в Калифорнии начнут готовить преподавателей, которые смогут профессионально и с душой рассказывать о достижениях секс-меньшинств. Закон СБ 48 обяжет, к примеру, учителя истории сказать, что Петр Ильич Чайковский не просто великий русский композитор, дирижер и педагог, написавший музыку к известным по всему миру балетам «Лебединое озеро» и «Щелкунчик», а именно гомосексуальный композитор. То есть, его гениальность исходит из того, с кем он и в каких интимных отношениях находится. А самым маленьким ученикам, которым по 4-5 лет, наверно будут объяснять, какие возможны взаимоотношения между двумя дядями и двумя тетями.
Причем SB 48 не ограничивается одним гомосексуальным извращением, будут освещать с положительной стороны и бисексуалов, и людей, поменявших пол, или ряженных в одежды противоположного пола.
Избрав очень выгодную для себя ширму борьбы с дискриминацией, гей-активисты пошли самым легким путем – путем перевоспитания будущего поколения. Они давно пытаются доказать миру, что все их проблемы от того, что «гомофобные», «религиозные» родители воспитали детей, не приемлющих их образ жизни. «История должна быть честной», - отметил губернатор Джерри Браун. Разве можно рассматривать историю с точки зрения достижений геев или гетеросексуалов?
Беда в том, что в отличие от предыдущих гей-законов, касающихся образования (их уже принято 6 в Калифорнии), в этот раз родители не имеют права не пустить ребенка в школу или подписать форму, освобождающую их чадо от этого класса. Закон был так хитро составлен, что все без исключения обязаны присутствовать на этих предметах. И чем больше ребенку неприятна эта тема, тем он больше в таком классе нуждается, считают авторы закона.
***
Этот закон пытались остановить еще на стадии законопроекта, пока он проходил разные комиссии и обе палаты. Граждане Калифорнии выступали со свидетельствами на каждом слушании, но, проигнорировав их доводы, политики приняли этот законопроект в Ассамблее 50-26 и в Сенате 23-14. Всего за него проголосовали 72 демократа и 1 республиканец. Затем народ стал звонить губернатору, умоляя его наложить вето на этот закон, но, подписав его, он показал, что больше любит свой влиятельный гей-электорат, чем невинность детей.
Конституция Калифорнии предусматривает способ восстановить справедливость, если народ не согласен с принятым решением. У народа есть 90 дней, чтобы организовать референдум. Была основана коалиция христианских организаций, родителей, студентов и учителей StopSB48.com. Христианская юридическая компания - Тихоокеанский Институт Правосудия подала петицию о референдуме генпрокурору Калифорнии 22 июля. Перед выдачей разрешения на циркуляцию документа генпрокурор штата протянул драгоценное время, подыскивая достойное, на его взгляд, официальное название этой петиции. Он назвал ее очень коварно - отмена НЕдискриминации геев в школах. Иными словами, все, кто против этого закона, желают, чтобы геев дискриминировали в школах. Это, конечно, грубая и бессовестная ложь, но она будет серьезным подводным камнем для сбора подписей у ничего не подозревающего населения. Большинство калифорнийцев ничего не слышали ни о новом законе, ни о референдуме. Всю информацию они получат от распространителей петиции или из прессы.
***
За месяц необходимо собрать 750 тысяч подписей зарегистрированных граждан Калифорнии. Срок сдачи всех петиций для этого референдума - 30 сентября.
- Если в Калифорнии найдется 7000 верных и жертвенных людей, взявших на себя обязательство перед Богом собрать 100 подписей, мы сможем собрать необходимое количество. 50 тысяч подписей уже собрано.
- В этом очень нелегком деле будет большим подспорьем найм профессиональных сборщиков подписей. Это обычно обходится 2.50-3 доллара за подпись. Сейчас проводится тренинг волонтеров, изъявивших желание принять в этом участие.

Цитата:

"Спасай взятых на смерть, и неужели откажешься от обреченных на убиение?" (Прит.24:11)

Галина Бондарь
Любой, поверивший пропаганде о безопасном гомосексуальном стиле жизни заведомо обречен на смерть. Тот, кто не верит в это, должен посетить любую из клиник для больных СПИДом в нашем городе. Мы просто обязаны оградить не только наших детей, но и других детей, равно уязвимых для гомо-пропаганды в школах.
Ведь, если маленькому доверчивому и пытливому уму доказать, что такой стиль жизни не аномален, а, напротив, достоин всяческого поощрения и уважения, что такие люди очень много дают обществу - он ведь может и поверить. Ведь дети очень верят учителям. Они привыкли верить им во всем другом.

Как Бог мог позволить такому случиться?

В одном из ток-шоу, в котором участвовала дочь известного проповедника Билли Грэма – Анна, (программа посвящалась годовщине теракта 11 сентября), прозвучал вопрос: «Как Бог мог позволить такому случиться?». Очень глубокий и проницательный ответ Анны Грэм проливает свет на причину многих проблем, как в Штатах, так и в других странах мира.
- Я верю, что Бог так же, как и мы, глубоко скорбит о том, что произошло. Но ведь мы годами выгоняли Бога из наших школ, из нашего правительства, из нашей жизни. И я думаю, что Бог, будучи джентльменом, просто отступил. Можем ли мы ожидать от Бога благословения и защиты, если мы при этом требуем, чтобы Он нас оставил?
Анна Грэм
Давайте вспомним… По-моему, все началось, когда Мэдлин Мюррэй О’Хара (она была убита, ее тело было найдено недавно) заявила, что в школе не место молитве, и мы сказали: «Хорошо». Потом кто-то сказал, что лучше бы в школе не читать Библию (Библию, в которой сказано: «Не убивай», «Не кради» и «Возлюби ближнего твоего, как самого себя»!) И мы сказали «Хорошо». Затем доктор Бенжамин Спок сказал, что нам не следует применять телесные наказания к нашим детям, когда они плохо себя ведут, потому что этим мы повредим их маленьким личностям – мы можем испортить их чувство собственного достоинства (сын доктора Спока покончил жизнь самоубийством). И мы сказали: «Он – специалист и знает, о чем говорит». И так, мы сказали: «Хорошо». Потом кто-то сказал, что учителям и директорам нельзя наказывать наших детей. А администрации школ строго-настрого запретили своим преподавателям даже касаться провинившихся учеников, потому что им не нужна плохая реклама и уж тем более они не хотят отвечать за это перед судом (есть большая разница между наказанием и прикосновением, поркой, унижением, битьем и т.д.). И мы сказали: «Хорошо». Затем кто-то сказал: «Давайте разрешим нашим дочерям делать аборты, если они этого хотят. Им даже не придется рассказывать родителям». И мы сказали: «Хорошо». Тогда какой-то мудрый член школьного совета сказал: «Мальчишки всегда будут мальчишками и всегда будут этим заниматься. Так что давайте дадим нашим сыновьям столько презервативов, сколько они хотят, чтобы они могли развлекаться, как им угодно. А нам не придется рассказывать их родителям, что они получили их в школе». И мы сказали: «Хорошо». Потом кто-то из нами же выбранной верховной власти сказал, что неважно, что у нас в частной жизни, если мы хорошо делаем свою работу. И, соглашаясь с этим, мы сказали, что нам неважно, кто (включая президента) чем в личной жизни занимается, если у нас есть работа и с экономикой все в порядке. Тогда кто-то сказал: «Давайте печатать журналы с изображением обнаженных женщин и будем называть это здоровой практической высокой оценкой красоты женского тела». И мы сказали: «Хорошо». Тогда некоторые пошли с этой высокой оценкой еще дальше и начали публиковать фотографии обнаженных детей, а затем и еще дальше, поместив их в Интернет. И мы сказали: «Хорошо, у них есть свобода слова». Затем индустрия развлечений сказала: «Давайте делать фильмы и телепрограммы, пропагандирующие насилие, богохульство и запрещенный секс. И давайте записывать музыку, поощряющую употребление наркотиков, изнасилования, убийства, самоубийства и сатанизм». И мы сказали: «Это всего лишь развлечение, негативного эффекта эта музыка не несет, всерьез ее никто не воспринимает, так что продолжайте в том же духе».
И теперь мы спрашиваем себя, почему у наших детей нет совести, почему они не могут отличить плохое от хорошего, почему они, не задумываясь, убивают незнакомцев, своих одноклассников и самих себя. Возможно, если мы всерьез и надолго задумаемся, то мы сможем в этом разобраться. Я думаю, что здесь дело в том, что «что посеешь, то и пожнешь». Один молодой человек написал: «Дорогой Господь, почему Ты не спас маленькую девочку, убитую прямо у себя в классе? Искренне Твой, беспокоящийся студент». Вот ответ: «Дорогой беспокоящийся студент, Меня не пускают в школы. Искренне твой, Бог».
Смешно, как людям легко избавляться от Бога, а потом удивляться, почему мир превращается в ад. Смешно, когда мы верим тому, что говорят газеты, и сомневаемся в том, что говорит Библия. Смешно, когда все хотят попасть на небеса, при этом не веря, не думая, не говоря и не делая ничего из того, о чем говорит Библия. Смешно, когда кто-то говорит: «Я верю в Бога», - но сам следует за сатаной, тоже, между прочим, «верящего» в Бога. Смешно, когда нам так легко судить и так трудно быть судимыми другими. Смешно, когда глупые шутки распространяются со скоростью света, но люди дважды подумают, поделиться ли с друзьями статусом или заметкой, в котором говорится о Боге. Смешно, когда все непристойное, грубое, похотливое и вульгарное спокойно находится в Интернете, а в школе или на работе открытая дискуссия о Боге невозможна. Смешно, когда можно быть «всеми руками за» Христа по воскресеньям, но быть незаметным христианином всю остальную неделю.
Вы еще не смеетесь?

понедельник, 9 июля 2012 г.

Как использовать современные технологии в молодёжном служении?


Социальные сети, twitter, skype, электронная почта, мобильная связь… Эти и другие достижения человечества стали неотъемлемой частью наших будней. Как получить от них максимальную пользу для молодёжного служения?

Современные коммуникационные технологии имеют высокую потенциальную эффективность – почти все подростки уже являются их пользователями. Другими словами, вам не придется уговаривать их создавать новые учётные записи, осваивать новые просторы Интернета и т.д. Молодёжь уже находится посреди Информационного Потока, молодёжному пастору осталось лишь принести свою информацию или изменить способ её передачи.
Один из самых простых и наиболее эффективных методов – SMS (короткие сообщения). Полезным будет хороший, желательно неограниченный, тарифный план. Ваша церковь или союз может стать бизнес клиентом вашего оператора связи. Также, можно использовать бесплатные или дешёвые Интернет-сервисы по рассылке SMS.
Создайте группу контактов в своём телефоне, состоящую из всех участников и сотрудников молодёжной группы. Используйте её для рассылки SMS. Так вы сможете быстро сообщить каждому лично о спонтанных поездках, встречах, мероприятиях (например, во время каникул), срочных молитвенных нуждах, изменениях планов и т.д. Не забывайте просить ответа – так вы сможете быстро получить максимально точную информацию о том, сколько человек получило вашу новость, сколько придёт на встречу, имеет ли смысл планировать мероприятие вообще. Часто это является бесценной информацией, которую невозможно получить другими методами так быстро.
С помощью skype, ICQ, Windows Messenger также можно быстро переписываться, но адресату необходимо быть на связи постоянно. Даже если большая часть вашей группы владеет смартфонами с Интернет подключением, метод SMS является более надёжным для оповещения всей группы.
Молодёжному пастору также не следует игнорировать социальные сети (facebook, ВКонтакте и т.п.) и блогинг (блоги, twitter, LiveJournal). Не секрет, что социальная жизнь молодых людей, их дискуссии, разговоры, споры всё больше происходят в Сети. Находясь в этом Интернет обществе, можно следить за интересами своих подопечных, их мнениями, ритмом жизни, возможными конфликтами в молодёжной группе.
Вся эта информация помогает понять поведение молодёжи во время встреч, собраний. Но не следует ограничиваться только наблюдением – своими публикациями, комментариями вы можете постоянно влиять на свою группу, даже если кто-то из них не посещает ваши мероприятия регулярно. Подумайте о следующем – скорее всего вы единственный человек в группе их онлайн друзей, у которого есть ответы на многие вопросы. К сожалению, молодёжь неохотно приглашает своих родителей, учителей и других старших в круг своих друзей. В основном, это их ровесники или младшие подростки. Молодёжный пастор может успешно использовать эту привилегию.
Другая полезная функция социальных сетей – возможность создать закрытую группу единомышленников. Её можно использовать для оповещения, а также для публикации информации. Таким образом, все участники смогут прочитать важные детали (даты, время, линки, контактную информацию) после объявления во время молодёжного собрания, даже если они не присутствовали. Это также неплохое место для обсуждений какого-либо вопроса, касающегося только членов группы.
Таким образом, создание такой группы уменьшает нужду в собственной домашней странице молодёжного служения, экономя время и деньги на разработку и поддержку сайта. Сравнительно небольшая часть вашей группы будет посещать отдельный сайт регулярно и всегда. Посещение социальных сетей несравнимо выше — ежедневно, в любое время года. К тому же, такая группа имеет все необходимые функции – публикации, дискуссии, галереи фотографий, голосования, календари событий, оповещения о новых публикациях и комментариях.
Возможен также симбиоз отдельного сайта служения и группы в социальных сетях. Сайт может быть основным местом хранения информации, группа может быть методом оповещения об изменениях и пополнениях на сайте.
Конечно, использование модных технологий не может стать сутью и целью молодёжного служения, но при умелом использовании может быть одним из главных инструментов коммуникации молодёжного пастора. Какой бы из методов он не выбрал, особое внимание стоит уделять эффективности. Стоит ли достигаемый результат потраченного времени? Достигаю ли я всех из своей группы? Что поможет наставлять их вне наших собраний и здания церкви?

В Крыму православный священник устроил беспредел...


В селе Орлином Балаклавского района скандальный батюшка Владимир возомнил себя средневековым инквизитором.
Среди белого дня он с целым отрядом религиозных фанатиков устроил крестовый поход на верующих традиционной протестантской общины, сообщает"Христианский взгляд"
Первым делом Владимир морально наехал на присутствующих женщин и начал портить церковное имущество. По приказу батюшки молодые казаки начали рвать книги, среди которых были и Новые Заветы! Покидая место происшествия, батюшка пригрозил напуганным христианам, что следующий раз им хуже будет.
Общество крайне возмущено таким крайне неадекватным поведением духовного лица в рясе, поведение которого больше напоминает криминальные разборки лихих девяностых, чем душепастырство. И с кем воевали - с христианами, которые верят в Единого Бога Отца, Сына и Святого Духа и в повседневной жизни соблюдают десять заповедей Закона Божьего.
Статья 35 Конституции Украины и закон "О свободе совести и религиозных организациях" защищают свободу вероисповедания в Украине. Но батюшка, по всей вероятности, этого не знает. Инцидент в Севастополе свидетельствует о том, что в духовных семинариях нужно в экстренном порядке обратить внимание на уровень знания Конституции и законов страны, касающихся свободы вероисповедания, чтобы предупредить в будущем межконфессиональные столкновения.
Видео: Православный инквизитор..

пятница, 6 июля 2012 г.

ИДЕЯ ГИТЛЕРА О ВЫСШЕЙ АРИЙСКОЙ РАСЕ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА...


Идея Гитлера о высшей Арийской расе человечества или почему Гитлер убивал евреев?
Боролся таким образом за чистоту немецкой нации, патаясь такими методами вывести расу сверхлюдей. Евреи с его точки зрения были расово неполноценными элементами, ухудшающими генофонд нордической расы 1.
Рекомендуем прочесть книгу Гитлера «Моя борьба» («Майн Кампф - Mein Kampf»).
Итак, откуда у Гитлера была навязчивая идея вывести расу высших людей?
В Вене с 1900 по 1918 год монах-отступник Адольф Ланц (пользующийся псевдонимом Ланц фон Либенфелс) представлял Маникаянскую 2 космологию в новой форме, не основанной на христианстве. В наставлениях к своей секте под названием Новый Орден Тамплиеров, в своем ежемесячнике Остара и книге Теозоология, Ланц учил тому, что в начале существовали только две земные расы:
1. Арийцы 3 (Асинги)
2. и Животные Люди (близки по крови к обезьянам)
- Арийцы являлись земным светом, они были божественной расой, наделенной высочайшим разумом, светлыми волосами, голубыми глазами и творчеством.
- Животные Люди (близки по крови к обезьянам) являлись земной копией тьмы, это была демоническая раса, наделенная глупостью, неприятной внешностью и влечением к разрушению.
Скоро у Обезьян появилась зависть и ненависть к Асингам (Арийцам). Они обдумывали методы уничтожения арийцев и решили атаковать высшую расу посредством смешения двух рас.
Теперь землю населяли смешанные расы, к которым можно было бы отнестись как к высшим и низшим расам относительно пропорции содержащейся в них арийской и обезьяньей крови:
Виды и Смесь крови (Черный список Гитлера):
1. Скандинавцы (светлые волосы, голубые глаза) – близкие к чистым арийцам.
2. Немцы (коричневые волосы, голубые глаза или, менее желательно, коричневые глаза) – в основном Арийцы
3. Средиземноморцы (смуглые но белые) – Незначительное арийское преимущество
4. Славяне (белые но с дегенеративным строением костей) Отдаленные от арийцев, полу-обезьяны
5. Азиаты – Незначительное превосходство над обезьянами
6. Черные африканцы – В основном обезьяны
7. Евреи – Близки к чистой обезьяне
Примечания:
1 Нордическая раса : Теория, в основе которой лежит утверждение о превосходстве нордической расы над другими расами человечества.
2  Маникаянизм : религиозная философия, преподаваемая от третьего до седьмого столетия Маникеем и его последователями, в которой совмещены элементы зороастрианства, гностического христианства и язычества, и которая основана на доктрине соперничающих принципов добра (свет, Бог, душа) и зла (тьма, Сатана, тело).
3 Арийенизм : вера в прошлое существование гипотетической арийской расы, предположительно обладающей высшей цивилизованностью. (У термина арийский нет никакой обоснованности, однако он широко использовался Нацистами и обозначал «белый человек не еврейского происхождения»).

По материалам книги: «Моя борьба» («Майн Кампф - Mein Kampf»)